四季有時候。尚堯一直覺得，二十四節氣是中華傳統藝術美學和生活智慧所屬。小滿是陰曆二十四節氣中第八個節令，其含意是自小滿開始，大家北方麥籽、冬麥等夏熟作物子粒早已結果，漸圓潤，但並未完善，因此 叫小滿。

小滿是一個充斥着傳統式聰慧的節令

假如注意觀查二十四節氣，大夥兒實際上會看到許多 是相對性着的，例如小暑大暑、小寒下雪、小寒大寒這些這些，尚堯感覺，小滿這一季節，應當相匹配的是大滿，但是並沒有大滿這一節令。小滿以後是芒種。

但這也是有一定原因的，我國優秀傳統文化講中庸思想，避諱“過滿” 、“大滿”，有“物盈則傾”“過猶不及”的觀點，因此節令中僅有“小滿”，而沒有“大滿”。

《尚書》：“滿招損，謙受益，時乃三千大道。”小小驕傲自滿別人尚還能夠寬容，但極大地驕傲自滿則會令人厭倦和不滿意，非常容易馬失前蹄，導致晦氣和禍患。你瞧，河水滿了便會外溢，乃至進行大水。竹橋流水，細水長流纔算是永遠的景色。

小滿足容易得到，肚子餓了，便去吃上一頓心愛的特色美食，想歇息了，便找一地高高興興親近自然，去玩一番。

我國古代將小滿分成三候：“一候苦麻菜秀；二候靡草死；三候麥秋至。”這也是說小滿節氣中，苦麻菜早已花繁葉茂，而喜陰的一些枝幹軟細的草類在明顯的陽光底下開始枯萎，這時小麥開始完善。

“風輕輕吹，苦麻菜長，荒灘荒地是糧庫。”苦麻菜是我們中國人最開始服用的山野菜之一。電視連續劇《薛平貴與王寶釧》中，王寶釧苦等薛平貴迴歸，在寒窯吃完18年的苦麻菜。

小滿是“吃苦耐勞”的季節。儘管它意味着小麥將熟，但依然後繼無人，苦纔算是夏季的鄉味。牆腳馬路邊，草叢裏階前，苦菜花開黃燦燦，悄悄的秀出自已的一朵朵幸福。聽說苦麻菜經霜後味兒變甜，因此《詩經》裏說“誰謂荼苦，其甘如薺”，原先這就是先苦後甜的生命最高境界。“付出就有回報，言必信行必果人”，生命僅有歷經痛苦的磨練，纔會越來越崇高而高尚。要堅信，吃過的每一種苦，最終一定會變爲甜。

古代人覺得靡草是至陰之生，因此不敵夏初的氣血而枯萎。看到悽悽菁菁的一片萋萋已發黃，倘若死爲了更好地生，死就是生，而美美噠地生過，死也是幸福；枯榮有時候，原也是靡草在實現自身人生的小滿。

一些綠色植物枯萎了，一些綠色植物成熟了，枯榮張弛有度。“麥到小滿日夜黃。”小麥開始熟透，故時有在小滿吃苦耐勞菜和嘗新麥的風俗習慣，吃“苦”嘗“新”，小滿季節，一直那麼充斥着禪味。

小滿風景

 

 

自然，和別的季節一樣，小滿也是有當然的恩惠。

小滿季節，尚堯農牧業園中的哈密瓜、小西瓜早已完善，一個個俏生生掛在藤上甜甜地等待夏季。

筠籠帶雨摘初殘，粟粟生寒鶴頂殷。其味但便甜似蜜，寧知奇處是味酸。眼底下也恰好是揚梅發售的時節，大家菏澤市這裏不產揚梅，但到當季，來上一兩顆，香甜可口的，也滿是味道。

 

又或是，吃上幾個青梅果。梅葉未藏禽，梅子青可摘。江南小家庭女，手弄門口劇。齒軟莫勝酸，棄之曾甘願。寧顧馬上郎，清風滿行陌。這幾天，菏澤市的毛毛雨隔三差五來上一會兒，這梅雨天氣，自然不可以落下來這青梅果了。

說起這時在菏澤市，哪些水果最流行又最新鮮，那必定就是荔技了。五嶺麥秋殘，荔子初丹。

絳紗囊裏水晶丸。南方的這些靈靈的水果，這僅有到當季時節，大家纔有嘗上一些的鮮新勁。

圓潤、衝盈、自豪、洋溢着……一切都到極限，不留餘地。因此古代人在前面加“小”字，頗有店鋪修練的味兒，俢“小滿”，最終成爲“大滿”。尚堯祝大家小滿吉祥如意！